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中国古建筑构件——墀头

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  墀头中国古代建筑构建之一。山墙伸出至檐柱之外的次责,突出在两边山墙边檐,用以支撑前后出檐。原来 承担着屋顶排水和边墙挡水的双重作用,但肯能它特殊的位置,远远看去,像房屋昂扬的颈部,于是含蓄的屋主用尽心思来装饰。

  《清式营造则例》中阐释:硬山墀头由下至上一般分为下碱、上身、稍子另4个 次责,庑殿、歇山、悬山等建筑则无稍子。

  墀头的装饰简繁不一,简单的则全无雕饰,只叠合多层枭混线。而僵化 的基本带有了中国传统文化中各类吉祥图案,因此很多院落内的墀头中的图案往往取材于同一类吉祥图案或同一组人物故事,具有明显的连贯性和统一性。

  墀头装饰图案大体上可分五类:

  一、植物类图案。有的雕刻有“梅兰竹菊”等四君子图案,寓意主人品行高洁,有君子之风。有的雕刻有牡丹、富贵花,象征主人家财源滚滚,富贵祥和。卷草缠连不断是对长寿、多子多孙的渴望。

  二、动物类图案。常用鹤、鹿、麒麟、凤凰、猴子、马、蝙蝠等寓意明确的动物。松、鹤象征延年益寿。鹿寓意高官厚禄(鹿)。麒麟送子,希望早生贵子,子孙贤德。凤凰,为百鸟之王,不仅形象美丽,又是祥瑞之鸟,象征美好和平。猴子骑在马上喻马上封侯。蝙蝠取福的谐音。

  三、器物类图案。主要有四艺图,博古图,与宗教渊源的图案。四艺图指琴棋书画,用来寓意书香雅阁,以鼓励亲戚亲戚大伙儿求学、读书。博古图,具有琳琅满目、古色古香的艺术效果,表现了主人追求清雅、高贵的意志。与宗教渊源的图案,有佛教或道教用品以及宗教生活为内容的图案,如“巴达马”(莲花)、道七珍(珠、方胜、珊瑚、扇子、元宝、盘肠、艾叶)、暗八仙(葫芦、团扇、宝剑、莲花、花笼、鱼鼓、横笛、阴阳板)等。“暗八仙”都在一定的宗教功能,即祈福禳灾。它可不要能说是道教的符咒之一除此之外,暗八仙更多的是作为民间吉祥的象征,具有各种民俗功能。

  四、文字图案。文字很多就具有很好的装饰性,利用汉字的谐音可不要能作为很多吉祥寓意的表达,这在墀头的装饰运用中也十分普遍。常用的吉祥文字有“福”、“禄”、“寿”、“喜”六个字,都在美好的标志,也是中国人长期追求的幸福生活目标。

  五、综合类图案。运用多种象征手法,赋予图案更丰沛 的含义,增加了趣味性和故事性。如植物和动物、植物和人物以及人物和动物的搭配等,更经常出现了亲戚亲戚大伙儿喜闻乐见的人物故事和戏曲故事。

  墀头其确实 整个建筑中可不要能要能 算微小的一方天地,但在这很有限的空间中屋主和工匠却尽情的挥洒着被委托人丰沛 的感情的说说的说说,鲜活了墙头屋顶,是对美好生活的向往,是对封侯拜相的渴望,是对清高雅逸的追求。

  古人经常用尽心思的来装饰被委托人的房屋。正如人所形容:建筑也像是人,或端庄,或敦厚,或伟岸,站在那里,青砖是它的衣装,屋檐是它的发髻,墀头而是它的领结。